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  蘇北風雜志
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養浩然之氣以御誘惑
【作者:】【發布時間:2011-11-21】

  誘惑,是魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌,殊不知其后卻躲著心懷叵測的漁夫;誘惑,是陷阱里讓人食欲大增的肥肉,誰曾想那旁邊卻藏著虎視眈眈的獵人。
  古往今來,多少人在巨大的誘惑面前無力招架,拜倒在其石榴裙下,身敗名裂,不得善終。秦時身居宰相之位不可一世的李斯,為權勢所誘惑與趙高結黨營私,終因權高勢大而引起秦二世的懷疑,而將其腰斬于成陽!皯鹗寇娗鞍胨郎,美入帳下猶歌舞”的南唐后主李煜,終日沉溺于美酒佳人,忘情于吟詩作賦,醉生夢死,終而國破家亡,做了個“違命侯”。吳三桂,無力抵御紅顏的誘惑,引清兵入關,“揚州十日,嘉慶三屠”是何等慘烈,而吳三桂的沖冠一怒引來后人多少唾罵。號稱中國第一大漢奸的汪精衛,更是為權勢所誘惑,賣國求榮,而遺臭萬年。由此可見,誘惑足以亡身破國滅族,實在是可悲,可嘆,令人警醒。
  縱覽青史,能夠拒絕誘惑,不為之所動者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者,當楚國國君欲重金聘請他去做一人之下,萬人之上的堂堂相國時,這位漆園小吏居然毫無受寵若驚之態,而是以楚之神龜“寧其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上”“死而留骨以貴”為喻,拒絕了誘惑,為后人稱頌。謫仙李白,不以“鐘鼓饌玉”為貴,不肯“摧眉折腰事權貴”,辭官不做,漫游天下,為后人留下了多少傳世之作,不朽詩章。
  古人尚能藐權貴如草芥、視金銀如糞土,我們今人又該如何去面對誘惑,怎么才能拒絕誘惑呢?
  老子曾主張“不尚賢,使民不爭,不貴難得之貨,使民不見可欲,使民心不亂”、從而“虛其心,實其腹,弱其志,強其骨”,使民“無知無欲”,以此無為之治來消弭誘惑,這種做法在當今社會是不現實的。一個人是否能夠在誘惑面前做到無動于衷,其關鍵在于自身,在于個人素質,在于其道德修養,旣?居里以其高尚的人格,崇高的科學追求,折服了全世界,種種誘惑在她面前根本就無孔可入,以至獎章都成了她女兒的玩具。被稱為無論放在哪里都抵得上一個師的錢學森,以其偉大的愛國熱情抵制了各種誘惑,拋棄了美國的優厚待遇,毅然回國做出了巨大貢獻,而為后人景仰。
  “吾善養吾浩然之氣”,為千古文人志士所傳誦,只要能夠做到非己之物莫取,非正義之利不謀,不斷提高個人素質,不斷加強道德修養,養其“浩然之氣”,樹立崇高理想,堅守高尚情操,誘惑在我們面前定會偃旗息鼓,失去它的威力。 
 
  [簡評] 浩然之氣,即正氣。有了這種氣,一切誘惑皆能拒之。文章緊扣“個人素質與誘惑”話題,以要拒絕誘惑,如何拒絕誘惑構成文章的基本思路,注意從正反兩方面論證,用事實說話。尤其值得我們同學借鑒的是,用我們課本接觸過的材料作為文章的材料,信手拈來,運用自如。文章如果能聯系最近一些高官的落馬,結合青少年生活的現狀論述就更好了。


(作者  對口升學部寫作興趣小組成員   謝孟娜    指導教師張芳)

 

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